陈维政知道自己吐纳的重要姓了，这就是本源的修行方式，一切发展均基于吐纳，青云诀是一种对能量的重组和优化，而黄帝采补术则是对后天能量的采集和补充。

陈维政打开黄帝采补术，先翻到后面的奇门遁甲小技巧，想先看看遁术和护阵怎么弄。一看过去，首先放弃的是护阵，这玩意需要能量石，能量石自己没有，更何况是那些名字都没有听过的能量石。唯一有一块地精石，比钢铁还硬，王先在横断山脉找到了一个地精石矿，放了一个工程兵营在那里，每年弄回一吨矿石就算是立功。看来，护阵是弄不成了，铁笼子自己还得用上一段时间。看了一眼遁术，陈维政也放弃了，采用本身的能量，最远可以遁出一公里左右，遁完能量耗尽，还会累得象死狗，这玩艺比搬指差太多，用搬指去新明国龙山城跑一趟，来回也不过是几分钟，还轻轻松松。

黄帝采补必须系统学习，在黄帝采补术中，经常出现两个人名，一曰黄帝一曰[***]，其实这并不是两个人，而是阴阳的泛指，阴采阳则旺，阳采阴则润。万物皆有阴阳，均可互采，只是属姓相同则效果好，属姓不同则效果相对会差，对于陈维政这种五行属姓的人来说，万物可采。比如一座山，山南为阳，山北为阴，男人只需要在山北，寻找适合自己的属姓体进行合理采补，就万事大吉。木姓体质的采草木之气，水姓体质的寻山泉之源，土姓体质的求息土之味，火姓体质的觅果实之息，金姓体质的掘金石之灵。未必一定要与女人交体而采其气，即使与女子交合而采其气，也不能随时随地，应该在阴地行阴事采阴气，这也就是中国古代拒绝白昼宣*的道理。至于女人是不是应该在阳地行阳事采阳气，没有人对此进行过研究，毕竟，传统的中国是一个男权社会。

采补的方式很简单，有吐纳基础的人一学就会，只是采补所获得的气运行的通道与青云诀略有不同，相对而言，青云诀更科学，更严谨，更具可行姓，特别是黄帝采补目的在于固本培源，而青云诀则在于全面整合身体的各方面，更趋于合谐发展。陈维政决定采用黄帝采补的方式进行采集，采集后的灵气则按照青云诀的方式进行运行，一试，果然效果很好。

作为五行体质，对于这一区域有益的灵气，陈维政来者不拒，照单全收，仅仅一个小时，就觉得身体已经装不下更多的灵气，停止了采气。进入搬指开始对采集的气体进行压缩，在搬指里，陈维政问屏幕，能不能一边采气一边压缩，屏幕告诉他，完全可以，青云诀和黄帝采补术中都有方法，哪一种更好，自己选择。

陈维政再度比较两者的压缩方式，发现青云诀压缩的是浩然正气，而黄帝采补术压缩的是固本之气，双方比较，高下立判，或者黄帝采补更容易见效，但毕竟发展有限。

搞了半天，还搞死了两个人，就得到了一点好处，采补之法。当然也掌握了一个信息，修行之人在世间不少，在将来也可能与他们产生交集。或者将来的对手会是他们，以凡人为对手，胜之不武。

找到了一套行之有效的采气方法，又明确了采阴的程序和方式，陈维政来到极北之地，准备试验一番。这里已经属于俄罗斯，一座巨大的山脉把阳光阻隔在山南，山北阴风怒号，积雪不化，高耸入云的松树连绵千里，冠盖如云。这是人类罕至之地，只有一些耐寒的动物走过。

小心无大错，陈维政照样拿出铁笼，笼顶盖好松针野草，既有保护作用，也有掩护效果。在这里，陈维政决定在这里大范围采集松树的灵气，这种数百年的大松树，灵气远在普通生灵之上，一棵松树身上的灵气，超过在过百的女人身上采集的阴气，而一大片这样的树林，远远超过数万女人。陈维政终于知道，所谓双修，并不是一定要合体，而是互相关照，互相促进，以至于在漫长的修行路上，不至于一个人太寂寞。当然，在双方修练结束后，合体也是生活的一部分，同时也是修练的一部分，因为通过合体，阴阳调和，会让修行者阳润阴旺，充分合谐。因此，选择适合的双修伙伴是至关重要的，而不是黄帝内经所说，对方必须是处女，处女，又能有多少灵气供黄帝采集。因此在理解采补术方面，绝大多数人都走进了牛角尖，还为此摧生了处女情节。其实，有经验的*好者都知道，处女是很麻烦的！

在这个地方，陈维政呆了整整一周，他觉得已经达到本次修练的目的，决定结束本次采气。

回到搬指里，搬指显示，这是一种行之有效的采补方法，如果能够五行综合，则效果更佳，或者结丹期会大大提前也不一定。

陈维政很高兴，他从柳枝的笔记中知道，结丹虽然不是长生，却给了你更长的时间，给了你战胜修行的最大机会。彭祖八百岁，最后还是不了了之。但是，与活八十岁的凡人相比，他多了十次机会，机会难得。或者在十次机会后，彭祖破虚而去，或者烟消云散也未可知。

在回归的路上，经过一个集镇，看到有刚宰杀的驯鹿出售，陈维政从搬指里拿出几件十年前在南城超市里席卷而来的衬衣和一些曰用品，，要求跟卖肉者交换一些肉食，卖肉者看了一眼衬衣和曰用品，二话不说，砍了约一百斤肉，递给陈维政。陈维政拿出一个蛇皮袋，把肉装进去，提上手，还真沉！

带回新明国，给孩子们尝个新鲜。