士农工商者，古来之四民也。士人最浮，农人最狡，工人最贱，商人最吝！所谓四民平等，皆虚妄学说。四民皆不为“人”（仁），乃“人力”也。然则何人为人（仁）也？为民父母者为人也，有道明君谓之上人，教化四民向善者，则人上人也！

士者,读书人也，未进第而修学者也。士饱读诗书宏论，虽无缙绅仕宦之显赫，然于基层中弘真学以自醒，虽不为仁者，倘假以良师导之，终可奋发为“仁”，然其性格颇为自傲，放浪形骸，浮华，故士人最浮。

农者，天下之根本也，是就天下而言。然就个体而言，则为“泥腿”，好小利，狡黠，农民性是也。故农人最狡。

工者，奇技淫巧之徒也。工人做工，简单体力劳动而已，日思饱食，夜想淫.欲，破产之家，男盗女娼。士农商之不所为也。故工人最贱。

商者，惟利是图，屯聚居奇。是故无奸不商，无商不奸也。故商人最吝。

为民父母者，如青天白日，为官一任，造福一方。故清官为“仁”。

有道明君者，如昭昭日月，照八荒而抚四民，恤黎民而自律，是为“上人（仁）”。

教化四民向者，孔子孟子之属也。泽被后世，晓之以道理，使四民从善者如流，从恶者如崩。清平世界，由此开泰。