虽然西莫先生吃猪肉，虽然西莫先生不过斋月，虽然西莫先生毫无顾忌地表达出自己对潮田小天使的好感（这点要是被当地阿訇知道了，说不定会直接打死他。）

但是每个月去清真寺的时候，西莫先生都是被穆S林热情簇拥的，谁让他懂古兰经啊，连长老们都承认西莫先生精通经义，所以用教义糊弄一下这群没见识的学生还不是妥妥的？

于是这次的校门事件就被米蕾会长定义为：布列塔尼亚文化与传统伊S兰文化激烈但尚在可接受范围内的小小的交流。

嗯，既然是交流嘛？怎么可以只有一次呢？

于是在解决了主要问题之后，西莫先生又和米蕾会长就假手的高还原仿真度（感谢库洛维斯——飞田医生提供的生物技术支持），以及无伤害型液体炸弹的研发和民事运用（感谢西莫先生的耳语者天赋以及在阿富汗的积极实践）开展了积极、热烈、友好的交流。

双方主要的与会人员（以西莫为首的编号者参观学习代表团和米蕾为首布列塔尼亚本土人士）都在本次会谈上积极交流了彼此所珍藏多年的经验成果，对于彼此所取得的成就，在表示出诧异和钦佩的同时，也加深了彼此的了解，深化了双方的友谊。

两位领导人一致认为，这一次的交流是很有必要的，它消除了两方原本存在的分歧，更是富有创新的、建设性的、里程碑式的共赢。

两位领导人一致同意，为了建设更加和谐（热闹）、稳定（喧嚣）的阿什福德学园；为了丰富阿什福德学生的精神文化生活，在现有模式上突破创新寻找出更加科学（潮田：丧心病狂）、更加人性化的（利瓦尔：其实是灭绝人性吧？）新时代校园课余活动。

而这也就意味着，双方在未来一段时间里，将很有可能进行更多深入浅出的交流。

潮田心里的一块石头总算落地了，他万万没有想到，阿什福德的学生会长居然和西莫臭味相投都是唯恐天下不乱的主。今天的事在经历了一波三折之后，总算完美解决了。

如果西莫知道了潮田的心事，会告诉他：这都是情报的胜利。

“这样一来，就能在这里安心上学了吧。”潮田渚心想，下意识地，潮田忘记了西莫和米蕾之前商量的那些关于如何让学校变得更热闹的方案，如果他能想起来的话，就绝不会把“安心”这两字和上学联系起来。

所以就让潮田小天使享受一下这暂时的喜悦吧。

当然，世间一切都遵循等价交换的定理，有人欢喜，就必然有人窝心。

比如刚才在会议上的某一些不怎么和谐的声音，利瓦尔：“我抗议！我反对！我抵制！”

阿什福德学园是皿煮的，每个学生都有权利发表自己的观点。但是阿什福德又是集中的，这是为了保证在学生享受皿煮生活的同时，能够集中全校师生的力量，去办那些（学生会长认为的）实事大事（比如：不要死读书了，咱们来次恶作剧吧！）。

由于学生会长米蕾·阿什福德坚持认为，现阶段和将来一阶段时期阿什福德学园的主要矛盾依然是学生日益增长的校园文化需求与保守古板、枯燥的校园生活活动之间的矛盾。