主题:搬道场送旧刊!
内容:《凌霄新语》创刊号到一万八千四百七十二期,哪位道友要,直接来我府上拿就是了,恕不送货上门。
1l:创刊号楼主也舍得送!快告诉我地址,我马上就来找你!!
2l:五千三百八十一期麻烦帮我留住,只缺这期了!谢谢楼主!
3l:怀念,好久没买《凌霄新语》了,我家里也收了很多期,小时候特别爱看,我的小说启蒙啊~
4l:1,想起追了三百多期,把《离恨天,相思病》的连载追完了,那大概是我一世毅力的巅峰了……后来再也没有坚持追什么那么久过。
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自巫妖大战之后,洪荒之中再次掀起了轰轰烈烈的扒凤衔书马甲的热潮,第一次就是《不周山缺》连载时了。
那时候在紫霄宫听道的有三千之众,没人扒出来凤衔书到底是谁。
巫妖之战之后,好嘛,死得七零八落的,范围可算是缩小了。这时候偏偏天庭还推出了他们的《凌霄新语》,上有凤衔书的新连载,三界人民有了精神寄托,顿时全身心地投入到了八卦之中——是真的八卦。
当年帝俊的专栏曾经说过,推演,是有技巧的。
你去推演被圣人遮蔽了的天机,肯定是死也推不出来的,但是,可以通过推演其他的事情来进行判断。就好像,倘若你知道有个圣人的根脚是猪,但是不确定是谁,那么完全可以用排除推演法,只要确定谁不是猪就行了。
运用这种结合了推理,以推演相关人事物,来收集线索确定真相的技巧,由帝俊所创,在洪荒长盛不衰,演变为一门学问。
洪荒大众本来就很感兴趣了,那《凌霄新语》呢,非但请到道祖作序,创刊便有两位圣人开连载,而且啊,他们还特别会撩。弄了个编者与作者、读者的互动栏目,里面尽是些似是而非的话,拿凤衔书的身份开玩笑,凤衔书也会讲几句闲话。
这个可难得了,因为凤衔书不露面,只刊文,大家对她的了解只能从书里挖掘,鲜少能看到她发表什么私人性的话语,更不要说透露生活细节了,凤衔书的性格——不管和现实里有没有区别吧,反正顿时就鲜活了。
于是洪荒人民期期拿着《凌霄新语》,查找里面的新细节,手持《凌霄新语》分析互动以推演凤衔书身份,俨然成了洪荒的新流行娱乐。
越是猜不出,越感兴趣呀。
这其实就代表了《凌霄新语》的流行,这本期刊仍然是做成实体书卷的形式,据说是经典装逼款,而且不同于玉简,非修道者也可以看。目前是不对外征稿的,而且开启了售卖形式,每本象征性地用点什么东西以物换物就可以了。
官方除了可以撩凤衔书的读者之外,还为不爱看书的读者准备了常仪这么一个大杀器。
他们给常仪开了个专栏,随便常仪写些什么,重点是每期一定要配一张精美画像,誓要把常仪的美貌传遍三界,受到广大洪荒男性同胞的欢迎。
常仪是无所谓,她对写作没什么兴趣,瑶池和她聊过,希望她把形象塑造成高冷女神,广寒宫里的寂寞文青。常仪说行,那你们给我找枪手,我自己塑造不来。
天庭人手都没齐呢,王母忙得还要自己种蟠桃,哪来的枪手哦,瑶池只好说那就随便你吧,反正读者也只关心脸。
于是常仪开始在自己的专栏里讲一讲战斗经历,分析一下经典斗法的妙处。很多有见识的人其实都看出来了,这位广寒仙子的战斗意识不一般,无奈她的脸杀伤力实在太大了,太多人看到她的脸就忽略了其他,即使文章就摆在那里,也更愿意脑补她是一个花瓶。
后来巫妖大战日渐久远,常仪轻易不出手,天庭也终于有条件给她组建团队,找枪手了,这种形象就更为根深蒂固了。
大众提起这个能够在巫妖大战中存活下来的女仙,竟是一致轻率地忽略了她所有战绩,仿佛她在巫妖大战里也是靠美貌活下来似的。
不过这种形象对天庭的确更好,他们收了那么多旧天庭的老臣,为了树立天庭仙人这个概念,必须让这些过去的妖族建立起新的形象,摆脱过去的认知。
说过正题,总之在后来,《凌霄新语》是公认的,为天庭前期建设起到了很好的宣传作用,新天庭的招牌一下子就立起来了。
这本刊物也成为了天庭最长寿的刊物,也是权威喉舌,天庭出版集团成立后被并入,由紫霄书局主办,几经改版,销量稳定,是无数洪荒人民蹲坑、睡前的好伙伴。
……
创刊前,整本刊物的策划由黄竹和瑶池共同完成,文字性内容由黄竹主笔。
关于那个互动栏目……黄竹提出要有一个互动性栏目的时候,瑶池还说,难道要把作者和读者们都请来交流吗,好像有点难,但是以信的方式也太繁琐了,光整理都烦死人了。
黄竹看着天真的瑶池,说:废话,当然是自己写,我教你一次,以后你自己写。
在取得了作者们同意的情况下,黄竹精分下来把编辑们与作者们的讨论、编辑们对读者们的答疑、作者们对读者们的话都写完了。
这个是必须的,即使在现代,进行这样的讨论也是一件很麻烦的事情,难道真的叫编辑们围坐在一起或者是在群里,开始念作者留言和读者来信,然后进行讨论,最后整理成文?而且大家还要绞尽脑汁,说些俏皮话,增强可读性……
谁特么有那个空啊。