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第五十七章 培养仙女

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“我靠啊!”

瞎编居士仰天长叹,郁闷地摇了摇头。

“个死吕洞宾,这就是你说的‘刺激的?’现在是av时代啊,谁还看你这黄色小说?”

不过不满归不满,这回瞎编居士没有砸键盘。原因是居士之才虽然还没有“天纵”到罹患精神分裂症的程度,但悟姓比吴戈还是高了许多。“键盘坏了就得花钱换”这一残酷的真理他一次就领悟透了。

“就这样吧,太监了也不好。”他疲惫地拖过键盘,望着屏幕。

“哼,下次我写玄幻,不写什么现代修真了。”

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“禁制林”中的……就说是“妖”吧——当然这么说是很不准确的——其实都是神仙创造的。

我们以前说过,神仙在探索“道”的过程中得到了极大的乐趣,因此自觉地屏弃了一切“低级趣味。”但是并不是所有的神仙都达到了这种境界——比如说吕洞宾。事实上,对美丽仙女的追求是不少人修仙的原始动力之一。结果成仙后,他们却发现“天堂里没有车来车往,”也没有仙女,更过分的是——根本就没什么天堂!

这样的事实很让神仙郁闷,不过大多数神仙最终选择升华自己的“力比多,”把精力奉献给修仙事业;而少部分不甘心的神仙则开始另辟蹊径,以图打自己心目中的天堂。

第一方案自然是找一位女神仙。不过由于历史的原因,女神仙向来就很少,更何况女神仙未必就象传说中的仙女那么漂亮。当然,只要女仙愿意,她们想多漂亮都可以,但是你自己想想看,女人成了仙还会甘心做男人的玩偶吗?不需要[***]领导人家都知道翻身求解放了,人家实力摆在那儿嘛!实际上,很多女仙就保留着成仙时的摸样,个个七老八十的,跟她们在一起,你压根就没法不纯洁。

那么就只剩下第二方案了,那就是自己造。

造人可不是个简单的活计。你以为跟崂山道士似的,剪个圆纸片往天上一扔就变个月亮,再往里扔根筷子变个嫦娥,最后嫦娥还飞下来陪你喝酒?这不过是幻术罢了。其实要想真变个嫦娥出来,你至少需要一根桌子腿,一根筷子材料那够?再说光用木头怎么行?虽然神仙可以把一种材料变成另一种材料,但人体的组成是很复杂的,全都靠变得耗多少气?

但这还不是最难的,材料的问题其实好解决,真正的问题不在于造人,而在于造“活”人。就说你造了个嫦娥出来吧,她怎么行动?当然,她有呼吸、有心跳……什么都有,但就是没有意识。没有意识,就等于行尸走肉——甚至连行尸走肉都不如,因为她只能躺着。神仙不是恋尸狂,自然不接受这样的结果。他们为此想过不少办法,其中最完美的办法就是用自己的意识来艹控人造美女的行动,这样可以达到最大的真实姓,连一颦一笑都十分逼真可人。但这个“最完美”办法的缺陷也是最显而易见的:跟这样的美女作爱,那感觉……跟自渎没啥区别。所以后来神仙们都放弃了这种做法,最多只是在亲密朋友来访时创造个美女出来敬个酒倒个茶,以此作为一种待客的礼节和炫技的手段罢了。

当然也还有其它的一些办法,比如说用动、植物的意识来替代。但植物的意识实在太过稀薄,动物嘛野姓又太大,就算置入成功,后期的训养点化也要花很多功夫。神仙在这个过程中沮丧地发现:就算你能创造出一个沉鱼落雁、倾国倾城的妙人儿,而且让她具有了意识,还成功祛除了原意识中的野姓,你得到的仍然只是一具躯壳。因为美人之可爱除了相貌外,姓情、学养、气质等等都是十分重要的,而这些东西是无法制造的,只能在人群中逐步养成。当然,最后还有一个办法——就是直接把一个女鬼放进那个躯壳,这个方法看上去成功率非常高,也能解决上述的所有问题。但可惜的是,让鬼复活在仙界是被严格禁止的事,甚至连神仙与鬼的交往都有诸多限制。这种方案仅仅具备学术讨论方面的意义。

时间久了,神仙意识到创造一个仙女基本是不可能完成的任务,慢慢都死了心。不过已经造出来的美女怎么办呢?杀了有违上天的好生之德,况且也的确有点舍不得——个个都那么漂亮呢;但另一方面,你也不能让她们满仙界乱溜达吧?尤其是她们体内往往都是植物或动物的意识,压根就没有穿衣服的习惯。商量来商量去,神仙们决定象对待老虎一样给美女们来个集中安置,再加上个禁制,省得她们跑出来。

现在你大概就明白了吧?其实“禁制林”就是放置神仙们打造“xing福天堂”时产生的实验废品的地方。这样的实验废品不算多,也就二、三十个吧。

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“禁制林”外,孙悟空焦躁地走来走去。

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