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第十七章 出关

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鉴真听了他们的对话,心里也很满意,他觉得云沧海做人也很成功,要知道,人之所以为人,就是因为人有理智,能够在相应的情况下控制住自己的各种欲望,而妖就不行,它们大多放纵自己的本性和欲望,所以才会不被人类所接受,云沧海能够克制住自己的欲望,不被本能左右,做人如此礼貌稳重,不愧是龙族血脉,德行深厚。

云沧海观察了一下周围的十几名僧众,这些都是大云寺的三四代弟子,各个目光清澈,气息凝实,太阳穴高高突起,身形沉稳,在那里一站,自有一股不动如山的气质,看来都是这几十年来所招收的弟子中的佼佼者,全是武功高手。暗自点了点头,云沧海抖手射出十几道黄光,分别射入他们的眉心,在他们惊慌疑惑的神色下,缓缓的说:“我与你们方丈既是兄弟,也应该给你们这些晚辈一些好处,也是与你们有缘,方才我见你们的资质确实不错,已经将《不动明王心法》与《金刚护体神功》分别传给了你们,你们都已经有很深的武功底子,回去勤加修炼,很快就会将内劲转化为真元,在修炼一些里面的佛家法术,就也能像你们方丈一样弘扬佛法、降妖伏魔。”

众僧人闻言大喜,连忙在脑海中搜索,果然发现了两篇修佛心法,其高深玄妙之处,比从前修习的武功心法高出数筹,他们大多是仰慕鉴真的德行和威名才加入大云寺,心中未尝没有想过以后能成为鉴真一样的高僧,现在发现梦想有可能实现,自然是兴奋非常,连忙向云沧海道谢。

鉴真也很高兴,《不动明王心法》与《金刚不坏神功》都是他与云沧海一起研究经书秘籍时在《明王心经》与《金刚经》中悟出的,但是当初只是提出了一个大致轮廓,想让习武者修炼后可以由武入道,拥有明王降魔之力和金刚不坏之身,明王与金刚都是佛门独有。

“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障;金刚一词亦常用于武器方面,如独钴(即独股形状之金刚杵或金刚铃)、三钴、五钴等,多作为诸尊之三摩耶形,乃诸尊之本誓或内证之德的表征,具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义,此外亦以之为诸尊所住三摩地之标帜。又持金刚杵之力士,称为执金刚,略称金刚。寺院中之四天王像,俗称为四大金刚。

由此可见,这两套功法的威力是多么惊人,鉴真后来由于忙于处理寺内事务和修炼,就没有继续完善这两门功法,可没想到却被云沧海完善成功,如今又传给了他的门人弟子,这个人情可不小,不过鉴真毕竟是高僧,也没有表现得过于激动,只是对他们说:“既得之,则安之,你们也不必执着,记住以后用修炼的来的能力多多为众生造福就是了。好了,我与云兄还有许多话要说,以后他就要在本寺长住,你们不可怠慢了他,记住了吗?”

众僧纷纷表示记得了,鉴真一挥衣袖,摆摆手,说:“好了,你们都回去吧,好好修行。”众僧行礼后纷纷退去,鉴真与云沧海也回到了方丈所住的禅房。

坐下后,云沧海又观察了一下鉴真的面相,然后说:“贤弟,我近年来屡经历练,又潜心修行,虽然还不能蜕变化虬,但道行也有了很大提高,潜心推算也能看到一些天机。今日我观你面相,发现命宫、疾厄宫、子女宫、夫妻宫、奴仆宫平稳,并且有淡化之势,可见你佛法日益深厚,已经渐渐脱离俗世烦扰了;兄弟宫浑厚饱满,说明你我兄弟之谊天长地久;而迁移宫、官禄宫、福德宫反而隐隐泛红,说明你将来会被封官,而且要远行,并在那里做一番大功德,会被亿万民众敬仰膜拜。”

鉴真听后很吃惊,他连忙运起神通大涨以后能使用的佛家六神通中的宿命通,观察自己以后的命运,发现果然如此,不禁对云沧海更为佩服,不过,他也不甚担心,既然天意如此,又是一番大功德,可见不会有什么危险,那就顺其自然吧。

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