白虎

在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

青龙

在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名*屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

朱雀

凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。。。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

上古神兽9个

1水麒麟

品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

2赤焰兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，

3白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

4重明鸟

尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

5毕方

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

龙生九子9个

老大囚牛（qiuniu）

老二睚眦（yazi）

老三嘲风g）

老四蒲牢（pu1ao）

老五狻猊（suanni）

老六赑屃（bixi）

老七狴犴（bian）

老八负屃（fuxi）

老九螭吻/鸱尾bsp;   另有说法为：

老大赑屃（bixi）

老二螭吻/鸱尾bsp;   老三蒲牢（pu1ao）

老四狴犴（bian）

老五饕餮（taotie）

老六蚣蝮（baxia）

老七睚眦（yazi）

老八狻猊（suani）

老九椒图（shutu）

招财神兽3个

貔貅、金蟾、旺才

镇宅神兽8个

麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅

四灵

龙、凤、龟、麟

其他

独角兽(獬豸)

雷兽

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

梼杌

其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺

夔

其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑

乘黄

骑它的人可以活3ooo岁也

犀渠

样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

马腹

出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。

蜚

出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。

雍和

红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。

狍茑

出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。

化蛇

人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼

英招

人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。

玄蜂

巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑。

呲铁

形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚

山臊

人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

火鼠

又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。

商羊

一足鸟，招大雨。

讹兽

别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。

民鸟

嘴为赤色，身为翠色。可御火。

钦原

鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。

钩蛇

蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。

应声虫

居于人腹。宿主每声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。

并封

类猪，黑色，前后皆有头。

夫诸

象白鹿，但有四角。招大水。

当康

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

山蜘蛛

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

鸣蛇

大体如蛇，但有四翼，磐磐之音。见则大旱。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美

幽

类似有条纹的小猴子，

狸力

猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。

马交

类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，音如鼓声。以虎豹为食。

孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

媪

似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

患

身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

鬼车

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九曾为犬呲其一，常滴血。

九婴

水火之怪，为羿所杀。

飞廉

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。

飞诞鸟

鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百百中

九尾蛇

巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残

奚鼠

巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛可以召集鼠类

傲因

类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀

横公鱼

长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

傒囊

象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。

风狸

别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。

角圭

又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。

委蛇

又名延维。人蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧而立。见则能霸天下。

契俞

兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。

魍魉

木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。

鼠勺

类狗，能飞，食虎豹。

率然

五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。

鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。

神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。

恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。

海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。

龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。

犼

形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。

异草：

名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。

牛鱼

雷神

我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个，出自《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据《史记·周本纪》的记载：“姜源出野，见巨

人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了

《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。

还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩

尤找来的各路山精*水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。

黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采药，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游

戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。