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第一百七十一章 传教士

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“阳玛诺得到了徐大人的支持,在松江府呆了足足两年的时间,去年一直都在浙江杭州,今年不知道为什么,又到南直隶来了,我是有些担心,如果大人见面之后,不允许阳玛诺在淮安府一带传教,可能会遭遇到难缠的事情啊。”

“先生既然说到这里了,那我问问,先生对于天主教基督会是怎么看的。”

“我当然不赞成在淮安府发展什么天主教的基督会。”

“看来先生与我的想法一样,不过阳玛诺不远万里,背井离乡,来到我大明,这份执着还是值得肯定,所以我要见见这位阳玛诺,至于说天主教基督会在淮安府发展的事宜,那是后话,有时候我也在想,为什么天主教基督会到我大明来传教,昨日我也看了一些朝廷的塘报,略作了咨询,利玛窦和汤若望等人来到我大明,当初传教的时候,同样遭遇到地方的驱逐,可人家还是如此的执着,这份坚持,令人钦佩啊。”

“大人万万不要有这等的想法,阳玛诺等人,来到我大明,还不是看我大明富庶,所以才来传教的,他们居心不良,这天主教基督会,我看就应该要驱逐。”

“先生这样的想法,还是有些偏激,天主教基督会究竟如何,我们不置可否,虽然我不支持阳玛诺在淮安府传教,但也可以听听阳玛诺说些什么,说的有道理的地方,我们听着,没有道理的地方,我们不予理睬,我堂堂的大明王朝,难不成还担心什么天主教基督会吗。”

“大人,那可不一定,我听说天主教基督会,很能够蛊惑人,至今我都不明白,徐大人为什么会信奉天主教。”

吴宗睿的脸色,逐渐变得严肃了。

“先生是知道我的,且不说徐大人为什么会信奉天主教,我是绝不会信奉天主教的,但这不代表我完全反对天主教,天主教在西方一带盛行,总有其可取之处,若不然也无法传播开来,既然天主教有可取之处,我们不妨静下心来,看看其中有什么好的地方。”

“好的东西就吸取过来,就好比说是红夷大炮,其攻击力惊人,助我大明军队多次打败了后金鞑子,这天主教也是一样,三人行必有我师,儒家思想若是不能够吸取外来的知识,固步自封,那么必定有没落的一天。”

“这方面,我们倒是要向徐大人多多学习,多多吸取外来的东西。”

曾永忠带着震惊和疑虑离开。

吴宗睿的脸上露出了笑容,舒心的笑容。

史书对于明末徐光启的评价非常之高,认为徐光启乃是“睁眼看世界的第一人”,无论是对西学的研究、传播,还是对西方的认识和态度,都比明清文武大臣强了太多,徐光启坚持不懈的向皇上进谏,乃至于自费购买火器捐赠前线部队,并以天主教徒的身份邀请西方的技术军人来华传授火炮技术,使得大明军队的武器装备和军队的素养发生了很大的变化。

无疑,在吸纳西方先进科技方面,徐光启功不可没。

可惜的是,大明王朝已经病入膏肓,先进的科技不能挽救这个腐朽的王朝,尽管汤若望后来帮助明军制造了不少的红夷大炮,还是没有能够阻挡农民起义军和后金鞑子,大明王朝最终轰然倒塌。

吴宗睿最为需要的,正是西方先进的科技。

且不说大明王朝的轰然倒塌,就说数百年之后大中华的百年屈辱,其根源就说闭关锁国,清王朝自高自大,形同井底之蛙,拒绝一切的外来文明,关闭对外接触的大门,导致屹立世界巅峰数千年的大中华,短短百余年时间,沦落为任人宰割的弱国。

这是吴宗睿最为痛心的地方,也是他无论如何也要避免出现的局面。

闭关锁国绝无出路,敞开大门吸纳西方的先进科技,甚至一定程度上吸纳西方的先进思想,这才是巩固大中华巅峰地位的唯一出路。

当然,吴宗睿看中的是西方的先进科技,以及先进的思想,绝不会接纳什么天主教。

吴宗睿不是天主教徒,不是基督教徒,但是对于西方中世纪的黑暗教会还是知道的。

儒家想想是大中华的信仰,天主教或者基督教,则是西方人的信仰。

大中华的儒家思想,倡导礼义仁智信,宣扬修身齐家治国平天下,其核心思想是积极的,当然儒家思想的确有很多需要改进的地方,这需要由上至下徐徐改变,并非一朝一夕之功,且儒家思想改进的过程之中,也可以吸纳天主教之中先进的思想。

海纳百川有容乃大,兼容并蓄,才是儒家思想长久延续的根本之路。

翌日一大早,吴宗睿来到了府衙。

卯时二刻,曾永忠带着阳玛诺,进入府衙。

阳玛诺在府衙的寅宾馆等候,曾永忠则是来到了二堂的厢房。

还没有等到曾永忠开口,吴宗睿就站起身来了。

“昨日我所说的话语,先生是不是感觉到唐突。”

曾永忠叹了一口气,微微摇头开口了。

“说实话,我是跟不上大人的思想,昨日几乎想了一整夜,要说我完全明白大人的意思,我不能说谎,不过我以为,大人敢于吸纳其外界的东西,这是我最为钦佩的。”

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