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第一百八十五节 得偿所愿

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那日城破的时候,嘉庆绑了朱珪,因为朱珪不肯走。而且朱珪也不想让他走,如果换一个人,他肯定以为这个人是叛徒,被贼寇收买了,想让他死。但他绝对信任朱珪,知道朱珪是想让他一死全节。

朱珪说,清朝开国至今,并未出现昏君,这是历代都难得的事情,嘉庆也没有亡国之君的作为,却背负亡国之祸,这实乃天命,若能一死,史书留名。可是若一跑,整个清朝就蒙上了污点。

嘉庆叹了口气,真的没有昏君吗,修史的后人会如何评价他的父皇呢。假如他真的按照朱珪说的,死社稷,他自己确实会得到较高的评价,比如明朝的崇祯,都说他不是亡国之君,他的大臣实在是亡国之臣。

不过乾隆的评价恐怕就全完了,会是整个清朝最混账的皇帝,远不如朱珪评价的“半生英明,半生误”。朱珪说的很客观,说乾隆帝可比唐时之唐明皇(玄宗,避讳康熙玄烨,清朝只能称唐明皇)。但史家的评价远比这个苛刻多了,汉武帝那样的皇帝,都被跟秦始皇类比,说他有“亡秦之失,而免亡秦之祸”(古代秦始皇评价不高,被认为是他的政治给秦国灭国埋下了祸根)。唐朝到底没有就此而亡,若是大清亡了,那乾隆就是既有亡国之失,也有亡国之祸了。这可就是被清朝一朝,甚至乾隆自己讥讽过的明朝天启、万历皇帝了。

不过嘉庆之所以逃,也不是为了他爹的名声考虑,父子俩基本没有什么感情,乾隆死的时候,嘉庆感到的更多是解放,而不是悲伤。嘉庆之所以逃,那是因为爱新觉罗家历代皇帝都不赞成崇祯那种死社稷的做法,认为如果崇祯能早作打算,不顾忌于文臣的态度和评说,力主南迁,明朝至少能保住半壁江山。至于说让太子南下,这一点更不可取,北宋亡国,就是徽钦二宗禅让之过。

一想到北宋故事,嘉庆有时候再想,如果当初乾隆不禅让,而是等他死了,让自己光明正大的继位,是不是这些变化就不会发生呢。

多想无益,他在最后时刻,坚决巡狩,离开了北京。朱珪被他强行带到了太原府,可一直意志消沉,师徒俩进行了一次关键的谈话,嘉庆都哭了,哭诉如果他死社稷,难道把天下拱手交给贼寇就好吗。

朱珪见皇帝哭了,跪下谢罪,连声哀叹,最后发源,或许天数将近,但他也要争一争。

有朱珪这一帮大臣辅佐,嘉庆在山西的局面很快就好转了。他从北京带来的大臣不多,而且几乎没带一个权贵,临走的时候,他的亲兵只带了少数职守军机处的大臣,都是嘉庆极为信赖,朱珪推荐的中正之臣。

有朱珪,有刘墉,还有状元出身的陕西人王杰。

这三人的能力自不用说,朱珪身为帝师,辅佐他诛除和珅,整饬吏治,满朝文武敬服;刘墉,外号刘罗锅,官宦世家,他爷爷辈起开始做官,他爹是大名鼎鼎的刘统勋,刘墉自己也极为出名,在和珅权柄熏天的时代,还能做到一身轻,除了家族背景过硬之外,还跟他个人能力超群有关;王杰虽没有这俩人那么出彩,在朝四十余年,忠清劲直,老成端谨,不结党营私,不趋炎附势。一直在做京官,直到大学士。

关键是此人的身份,他是一个陕西人,在陕西士绅中颇有名望,他政绩虽不显著,可学术有成,推广宋代张载的关学,俨然有在清代复兴这一陕西学派的势头。乃西北一带文魁。

重要的是,这三人都在斗到和珅的过程中,起了很大的作用。王杰政绩上稍亏,但也颇有见地,他力主要主张实行怀柔政策,优待归顺的教匪,把教匪的根源归于地方史治黑暗、官逼民反所造成。主张用募兵的方法把乡勇和起义人员改编为正式军队。

有这三人在,嘉庆的朝堂威望就在。虽然到了地方,可是行政效率竟然大幅度提高。以前嘉庆通过六部、军机处等等一整套京官班子来统辖地方,现在几乎是直接管理地方督抚,没想到竟然更加便利。难道当时朝堂上的群臣都是无用的摆设?

嘉庆坐镇太原府,朱珪亲自扶持,要在山西挡住贼寇西进之路;派王杰去陕甘督军,让他招募陕甘乡勇为军,如果局势再坏,嘉庆还可以退入关中,以秦地为基业,守关静待时变;派刘墉去四川坐镇,稳住天府之国,作为大后方。

内有川陕晋三省,外联东北蒙古诸番,也许能力挽狂澜。

可这怎么看也是一个北元的败局,所以嘉庆也做好了北逃外藩蒙古的打算,如果事不可为,大清国祚在漠北也能承继。

逃离的北京之后,嘉庆突然发现,有时候事情就是这样,眼前的死结并没有那么可怕,退一步真的海阔天空,处处退路啊。

有退路的嘉庆等来了贼军的进攻,山西軍队进驻正定驻防,死守井陉关,如果能挡住贼军,则天下大事大有可为。

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