游玩的日子总是过的很快，转眼就开学了。

一般来说，各大书院开学前是要对新生进行考核的，只有经过考核合格的才能入学念院却颠覆了这一认知——西苑书院是没有这一条的。

西苑书院没有入学考试，因为当初学院的创始人周离器大师认为，这世上没有学不好的学生，只有教不好的先生。因此这里是没有什么学生入学考核的。相反，在聘请讲学先生上，却有一系列的近似严苛的要求。纵是如此，渴望能进西苑书院讲学的先生仍然是排着长龙的。

所以在招生这一块，书院奉行的是宽进严出。

只不过这“宽进的严格”也只是他们自以为的“宽”。实际上每年想进扬州书院的学子不计其数，扬州书院不可能每个人都收下；又因为要照顾其他学院的收授人数，所以扬州书院收学生，首先在名额上是以地域为限制的。

其次，扬州书院并不单纯的以学生之前的考试成绩为标准。相反，那些经书史考类名列前茅的学子恰恰属于被书院婉拒的首批人员。当然，如果你一定要进入院也并不会拒绝。但是书院教授的类目并不止四书五经之类的经书子集，另有算学，医『药』学，天文学等格物类，还有各类骑『射』，甚至一些偏门杂谈类。总之千奇百怪，这里的学生没有一定的接受能力，并具有一定的学习能力，适应能力，是不可能在学院呆到毕业的。

然而，最最让学生们吐血的是，四年时间一过，学子们必须出院，至于你能不能毕业，那是你的能力问题。也便是说，即使你赖在书院呆满四年，却没有符合毕业考核标准，书院仍然不会承认你是书院的学生的。如果你想继续呆下去，那么，不好意思，没门！

所以诸生对待西苑书院是又爱又恨，爱的是西苑书院培养出真正的精英，在列国内或是成为肱骨之臣或是名震四方的文士，亦或是各行各业杰出人士；恨的是，若是万一自己达不到书院毕业的标准，一切都是空谈。

新生入学，书院是有隆重的开学仪式的。要知道，“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼，婚礼，葬礼是相提并论的。何况是西苑书院这种所谓的名校呢。[]妖童之墨守陈规6

这一天，一大早，天还没亮，陆庆就起床了，认认真真的焚香沐浴。陆庆没入过私塾，以前都是请的西席回家教授的，所以这些都是莫是非交代的。

莫是非说了，开学礼第一件事就是“正衣冠”。《礼记》有记载：“礼义之始，在于正容体，齐颜『色』，顺辞令。”因此，先贤们认为：“先正衣冠，后明事理。”让学生注重自己的仪容整洁，是首先要上的第一课。

于是便有了陆庆天还不亮就起床焚香沐浴这事。

等吃罢早餐，陆庆就打算去书院了，本来按老陈的意思，莫是非和莫小四都要陪着陆庆一起去的。陆庆想想，却叫了莫小四留在家陪徐弘，再加上陈叔，家里就不用担心了。在老陈看来，有尧离陪着，陆庆大概是吃不了什么亏的，也便同意了。

陆庆又让莫是非赶车将自己送到了书院门口，便让他赶车回转了。至于尧离，他没有坐车的习惯，就那么跟着马车一路小跑的跟着，陆庆也不去管他。反正想让他回去他也定然是不肯的，况且莫是非也说了，读书人后面跟个使唤的小子也很正常，便由着他跟着。

下得车来，书院的大门还关着，却早已有不少人等在了门口，看上去跟自己差不多，多为十一二岁，应该都是今年入学的新生。皆是白衣锦袍，头束玉冠，还有部分腰挽长剑。

眼见得晨曦初『露』，有着长袍的夫子来开了门，大家陆续入得院门，齐齐向内走去。尧离不近不远的紧跟几步，瞅瞅不少人后面都是跟个小厮的，便也放心了。

书院依山而建，很是宽敞，一路上参天古木林立，一簇楼阁庭院则尽在古木的掩映之中。

在书院中人的引导之下，陆庆等人被引入一个院落间站定，这里已经有位夫子在等着了。照例，尧离和那些伴读小厮们只能站立一边，不能靠近。陆庆望过去，看见尧离一脸不情不愿，对他笑笑，算作安抚。

老夫子自我介绍姓李名玉戍，字子西，大家这才愕然，实在没想到这位老院长竟然亲自做起了新生接待。

老院长让大家一一站立，又依次上前替大家整理好衣冠。这就是所谓的“正衣冠”。然后，老院长在前，后面是“衣冠整齐”的新生们，排着队到学堂前集合。大家齐齐恭立片刻后，又在老院长的带领下进入学堂。

步入学堂后，下面进行的便是拜师礼了。

拜师礼，顾名思义，就是学生要拜先贤和先生。