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第一百一十五章 彼岸花

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永远相识相知却不能相恋。

彼岸,此生无法触及的地方。

记忆将在那里被卸下。

生根,开花。

开一千年,落一千年。

不见叶子,只见花。

殷红的、鲜红的、血红的。

引魂之花——彼岸花。

不过,现在平凡面前的这个肯定不是普通的曼珠沙华,因为除了曼珠沙华之外,居然还有一种白色的彼岸花。

平凡知道彼岸花有两种颜色,那是因为他曾经有个朋友是种这个的,所以才有所了解。可是平凡从没见过,也没有听说过有一株彼岸花上开出两种不同颜色的花的。

这个白色的彼岸花叫做曼陀罗华。

平凡曾经听过一个传言,传言说曼陀罗华是天堂之花,与曼珠沙华同样代表死亡,意义却大不相同。通往天堂的途中遍地开满了曼陀罗华,据说亡灵每走一步(因已死,“走”的含义是指脚尖点地)就会盛开一朵花,直至天堂之门。金色的大门也是被花朵簇拥的。白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映,分外美丽,显现出一种圣洁而肃穆的场景。在佛教第六道中天界道普遍存在。而相反,曼珠沙华盛开于第一道地狱道。位于第三道人间道的对称点(又因距地狱道较近,人间的丑恶灵魂终将堕入地狱),故又称彼岸花。但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存,第一道与第六道又成为一个衔接点。天堂与地狱终究是一线之隔,却像一个圆环,人类是离这“线”最远的直径另一端,只得顺势去重复着无限的“存在”。

曼珠沙华和曼陀罗华是梵语,曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华,好像是开在阿迦尼咤天上。

曼珠沙华意为红色团花,曼陀罗华意为白色团花。认为曼珠沙华就是红莲花,曼陀罗华就是白莲花,摩诃曼殊沙华也就是大红莲花,摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这些词语出现在古梵文佛经中,意指天上之花。至于为什么非要是莲花,这个原因不提也罢,总之大家凭印象也可以猜到,诸佛陀与莲花之间有着莫大的渊源,几乎每个佛陀都端坐于莲花之上,而且他们一开金口,便“天花乱缀,地涌金莲”,这个意思就是说佛陀一开口,会有很多的“花”积极地向佛陀靠拢。

可是分别象征着天堂与地狱的两种花,现在居然开在了一起,这就让平凡很是不解。

不过,现在不是管这个花为什么开出两种颜色的时候,自从这两朵花开了以后,平凡明显感觉到自己身上修炼的葬天绝的速度加快了。

平凡修炼的是这种死极而生的功法,而这彼岸花也是开在死亡路上的生命,同样具有死气和生机这两个截然不同的两种特性。

居然这个怪异的彼岸花给了平凡这么大的好处,那么平凡对于今天买的另外的两家东西就更加的期待了。

由于知道了断刀的来历,对平凡来说,也就没有什么悬念了,于是平凡把注意力放在了那个小官强调一定要的到的木头身上。

把自己贴身收藏的木头从温暖的怀中取了出来,然后就见木头脱离了自己的手掌,和那颗彼岸花的种子一样,自己栽进了土中。

不过和种子不同的是,种子是一进土就不见了,一直到有了萌芽以后,才到其的存在,而这个木头插到土中,就可以到这木头又活过来了。

这是一棵树,平凡可以确定以及肯定的也就只有这么一件事情。至于是什么品种,平凡就不知道了。对于这些花花草草的,平凡一点也不懂,就是彼岸花,也是因为那个朋友才会了解一点。

不过既然小官说重要,那么一定有他的理由的,平凡也就只能慢慢的等候了。

可是等了好久,这个木头才长到一人高的样子,只有一根光秃秃的树干,没有任何枝枝叶叶的,平凡也不知道这样的一棵树到底有什么重要的。于是,平凡就入定进入修炼状态了。

平凡不知道的是,就在他入定以后,这颗一人多高的小树忽然消失在原地了,就好像从来没有出现在这个地方一样。

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